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综漫之空夜:《红楼梦》中薛宝钗为什么将自己的房间布置的雪洞一般?

2020-08-31 00:23 来源:冰冰智能手机网 对此文章感兴趣的有:
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我们每个人都曾经有过天真烂漫童年,只是有些人的童年,因为某种原因过早地结束了。年幼的宝钗未尝不曾经像林黛玉那样天真烂漫过,在小的时候,她也曾像黛玉一样和薛蟠偷偷看过《西厢记》等书。



书中对宝钗性格的揭示运用了很多意象。开篇第七回,就不厌其烦地介绍了虽非性命攸关但又“须臾”不离(从金陵携至京都)的“冷香丸”;除“雪洞般”房屋,宝钗周筠子照片遭的环境似乎则更冷:“说着已到了花溆的罗港之下,觉得阴森透骨,两岸上衰草残菱,更助秋情。”岸上便是宝钗居所。此时乃季秋,天气渐凉,但奈何至宝钗处便“阴森透骨”?这大概是欲“以环境揭示性格"即渲染宝钗冰冷的性格。

面对如此简单的陈设,贾母不太欣赏,她后来看过宝钗的房间是摇头的。贾母是有品味的大家闺秀,她不喜欢女孩子房间如此素淡,因此她说“使不得。虽然他省事,倘或来一个亲戚,看着不像;二则年轻的姑娘们,房里这样素净,也忌讳。我们这老婆子,越发该住马圈去了……”



从理念的角度讲,宝钗的路子似乎与神秀更接近,务求谨守灵台清明,表现在外即是为人处世端方自持,罕言寡语,不得罪人,也不轻易牵扯进他人的恩怨情仇里,让人觉得她总是若即若离,与世无争,谦虚和善,几近完美。

在作者写薛宝钗的房间像雪洞是说满清是野蛮民族,没有象征国家的重器。所以贾母命鸳鸯把鼎等象物拿来摆上,表明满清开张营业了。在描写蘅芜苑时,大家可以注意说到蘅芜苑时,描写是“衰草残菱”,指的是国破家亡的情形。奇草异藤愈冷愈苍翠,都结了实,似珊瑚豆子一般,累垂可爱。说的是清朝官员,他们头上戴着镶有红宝石的顶子,如同珊瑚豆子。



另外,一个人的个性可能被服饰或语言等掩饰,但却不会被房间所遮蔽。因为那是她最贴切真实的地方。宝钗温和,宽厚,藏愚守拙,崇尚自然,大方,素朴,简洁。薛姨妈也曾说过宝钗不爱花花朵朵的装饰,“在家里也不大弄这些东西”。因而宝钗“雪洞一般”的屋子,与她的性格也算是浑然天成了。

我们来看一下,“雪洞一般”的宝钗房间,究竟是什么样子的?

宝钗的房里,是一色玩器全无,案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花,并两部书,茶奁茶杯而已。床上只吊着青纱帐幔,衾褥也十分朴素。

仔细感受这个房间的风格,一个土定瓶、数枝菊花,注意是数枝,而不是满满当当的插花,还有两部书、茶奁茶杯,床上也没有太多细软家私,只有青纱帐幔和简单被褥。

面对如此简单的陈设,贾母不太欣赏,她后来看过宝钗的房间是摇头的。

贾母是有品味的大家闺秀,她不喜欢女孩子房间如此素淡,因此她说“使不得。虽然他省事,倘或来一个亲戚,看着不象;二则年轻的姑娘们,房里这样素净,也忌讳。我们这老婆子,越发该住马圈去了……”

后来按贾母的意思,给宝钗充实了房内装饰。贾母的风格不低,经她的意思装饰过的房间自有品味,我们这里单说宝钗原有房间的风格。

我这几天正读一本书,叫《极简主义》,书中提倡现代人即使物质生活极其丰富,也要努力简化生活里的琐屑之物。有时在生活里做到断、舍、离,反而能彰显内心的丰富。

我以为,宝钗的房间布置,恰恰和这种生活理念相契合。

居家过日子,简单装饰,那三两本线装书,那拙朴的土定瓶中随意插上几枝朴素淡雅的雏菊,这些简单的生活物品,这何尝不是浑然天成的装饰物?

宝钗的房间陈设看似简单无华,却处处透露着小心思,简洁有序的居家之道,和谐简单的线条,充满普通生活的恬淡味道,说真的,就是以现代眼光来看,这种装饰风格也算得上清雅质感,很美,很清新呢!

而以贾母眼光来定位居室风格,她以为年轻女子,屋里太清静无华,年老的她看着忌讳,因为古人认为,故去的人才会处于雪洞似的白色居所内,所以年事已高的她不喜欢屋内太素净或是白色,她认为看起来不舒服或不吉利,是情有可原的。


贾母和宝钗喜欢的房间装饰风格,没有高下之分,只是个人喜好不同罢了。

所以我以为,宝钗房间的装饰,就是生活品味的体现,也是宝钗内心安宁和谐的呈现。(完)


我认真阅读,用心书写感悟。我是粒粒七七,如果您认可,别忘了关注和点赞~

宝钗为何将自己的房间布置的如同“雪洞”一般?

我觉得,可以从以下几个方面解读:

第一,宝钗生来天性如此,恬淡自守。

薛宝钗和林黛玉最大的区别,就是一个太“热”,一个太“冷”。不知道是不是因为常年吃“冷香丸”的缘故,导致她冷心冷情,缺乏对于情感的感知能力。所以,她对其他人的生死毫不关心,对于宝黛之间的爱情也缺乏理解,认为他们有所逾越。这也许和她从小接受的儒家教育有关,所谓“后妃之德”,所谓温良恭俭让,就是不能过分放纵自己的感情,所以体现在装饰上面也推崇极简之美。所以薛姨妈也说,“宝丫头古怪着呢,从来不喜欢这些花儿粉儿”。过早的成熟让她失去了女子应有的细腻柔情和敏感,也让她陷入一种热衷追求名利的圈套,也即宝玉说称之“禄蠹”。正是这一点,让宝钗和宝玉犹如两条平行线,怎么也走不到彼此的心里去。

第二,宝钗幼年时期曾经受过刺激,从此性情大变。

其实每个人都曾经有过童年,只是有些人的童年,因为某种原因过早地结束了。年幼的宝钗未尝不曾经像林黛玉那样天真烂漫过,在小的时候,她也曾像黛玉一样和薛蟠偷偷看过《西厢记》等书。她自己亲口和黛玉说:

“你当我是谁,我也是个淘气的。从小七八岁上也够个人缠的。我们家也算是个读书人家,祖父手里也爱藏书。先时人口多,姊妹弟兄都在一处,都怕看正经书。弟兄们也有爱诗的,也有爱词的,诸如这些《西厢》《琵琶》以及‘元人百种’,无所不有。他们是偷背着我们看,我们却也偷背着他们看。后来大人知道了,打的打,骂的骂,烧的烧,才丢开了。所以咱们女孩儿家不认得字的倒好。......

由此可见,七八岁时候的宝钗,也曾像黛玉一样顽皮淘气过。只是后来被大人知道,打的打,烧的烧,财丢开了。因为宝钗不像黛玉一样过早进入贾府,没有父母用意栽培,或者说即使培养,林如海的培养策略也是“放养”而不是“圈养”。

但是,很明显,薛爸爸的培养思路不同,他见宝钗聪慧非常,务必要让她成为封建淑女,所以某些“不该看”的书才不让她看了。而她也安然接受了父亲的教诲,从此用意做一个标准的封建淑女,学着打理薛家事务,所以进入贾府之后才会显得那么会笼络人心。

还有一点,父亲的过早去世,让年幼的宝钗知道了家道的艰难,也知道了这些繁华终究是镜花水月。父亲的去世、家事的纷争让她知道,什么都可以没有,什么都可以失去,而自己的哥哥又如此不成器,于是到她身上,便承担了太多的责任,从此以后就只能慢慢坚强,为了复兴薛家而付出自己的一切。

第三,宝钗房间的布置体现了宝钗的审美和做人品格。

宝钗对于取舍分得很清楚,也可以说她是一个奉行“极简主义”的人。

所以,当她看到邢岫烟裙子上探春给的碧玉珮的时候,对她说:

这些妆饰原出于大官富贵之家的小姐,你看我从头至脚可有这些富丽闲妆?然七八年之先,我也是这样来的,如今一时比不得一时了,所以我都自己该省的就省了。将来你这一到了我们家,这些没有用的东西,只怕还有一箱子。咱们如今比不得他们了,总要一色从实守分为主,不比他们才是。

可见,宝钗本身对于物质其实是很淡泊的。只是由于复兴家业的责任,让她变得处处小心翼翼,犹如一个装在套子里的人,无法真正地做自己。

其实何止教育别人如此,她自己也是如此行事的。所以,当宝玉第一次看到病好之后的宝钗的时候,是这样的情形:

宝玉掀帘一迈步进去,先就看见薛宝钗坐在炕上作针线,头上挽着漆黑油光的纂儿,蜜合色棉袄,玫瑰紫二色金银鼠比肩褂,葱黄绫棉裙,一色半新不旧,看去不觉奢华。唇不点而红,眉不画而翠,脸若银盆,眼如水杏。罕言寡语,人谓藏愚,安分随时,自云守拙。

这就有点儿像老子所说的“大巧若拙,大辩若讷”了,一般的人很难欣赏得了。这也正说明了宝钗是个有智慧的人,而林黛玉是个聪明的人。在这一点上,宝钗胜出。

反过来我们再来看宝钗屋子里的装饰:

及进了房屋,雪洞一般,一色玩器全无,案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花,并两部书,茶奁茶杯而已。床上只吊着青纱帐幔,衾褥也十分朴素。贾母叹道:“这孩子太老实了。你没有陈设,何妨和你姨娘要些。我也不理论,也没想到,你们的东西自然在家里没带了来。”说着,命鸳鸯去取些古董来,又嗔着凤姐儿:“不送些玩器来与你妹妹,这样小器。”王夫人凤姐儿等都笑回说:“他自己不要的。我们原送了来,他都退回去了。”薛姨妈也笑说:“他在家里也不大弄这些东西的。”

这就可见,是宝钗自己不想要这些类似于“富丽闲妆”的东西,而不是没有。她认为最美的东西在于其本质,而非装饰。就像孔子说的“绘事后素”,她是不屑于“绘事”的。她就是不把“漂亮”“美丽”这些东西当作自己的资本,庄子说,“大美不言”,也即所谓的“美而不自知”,这恰恰是美的最高境界。这就是为什么宝玉觉得宝钗“任是无情也动人”的理由了。原因即在于宝钗有着很高的美学造诣,她知道怎么样做到“恰到好处”,而不同于真正的寒酸朴素。这点儿,不但贾母欣赏不了,黛玉也欣赏不了。

当贾母给惜春布置下任务,让她绘制大观园图景时,宝钗出了个主意,让宝玉记录这些画器,依样采购了来。

惜春道:“我何曾有这些画器?不过随手写字的笔画画罢了。就是颜色,只有赭石、广花、藤黄、胭脂这四样。再有,不过是两支着色笔就完了。”宝钗道:“你不该早说。这些东西我却还有,只是你也用不着,给你也白放着。如今我且替你收着,等你用着这个时候我送你些,也只可留着画扇子,若画这大幅的也就可惜了的。今儿替你开个单子,照着单子和老太太要去。你们也未必知道的全,我说着上古卷轴5安息,宝兄弟写。”

她能开出那么长串的单子来,可见她自己首先就曾经用过这些东西,知道这些东西的用处。可是黛玉竟然取笑她把自己的嫁妆也写上了。

黛玉又看了一回单子,笑着拉探春悄悄的道:“你瞧瞧,画个画儿又要这些水缸箱子来了。想必他糊涂了,把他的嫁妆单子也写上了。”

我们完全有理由相信,在审美上面,薛宝钗绝对不比林黛玉差。

只是,宝钗的美,需要历经沧桑的人悟出;宝钗的付出,也需要有人懂得,才算值得。

曲高和寡,宝钗虽然表面行事似与人同,但要真正走进她的心里去,也需要一个非一般的人。

宝玉的心中,早已有黛玉进驻。而宝钗的尴尬处境,正是因为她身上承担了太多的责任。所以她的命运的不幸,从一开始就已经注定。

也幸亏她有这种淡泊自守的属性,才能像李纨一样“竹篱茅舍自甘心”,才能够做到“光阴荏苒须当惜,风雨阴晴任变迁。”

宝钗心中的苦啊!就像那苦守寒窑18年的王宝钏,默默任自己的青春流逝。正如《好了歌》注解所说“说什么脂正浓,粉正香,如何两鬓又成霜?”脂批说的就是宝钗、湘云一干人。

王宝钏还能等到薛平贵的归来,获得夫妻的最终团圆,皆大欢喜。而宝钗却“欲偿白帝凭清洁,不语婷婷日又昏。”

所以《红楼梦·引子》中才说出了“趁着这奈何天,伤怀日,寂寥时,试遣愚衷。因此上,演出这怀金悼玉的《红楼梦》”的主题。

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(责任编辑:哎咆科技



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